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五十年如一日，息影山林，弘法不倦。若此之徒，难以殚述。他们或长居庐山，收徒创寺，研经弘法，或学成出山，住持一方，张扬净业，为东晋南朝时期庐山佛教事业的发展和影响的扩大作出了很大贡献。当时，受慧远影响而追随其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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生老病死这些问题上。这恐怕是无须证明的事实。而在这有限和无限之间,是科学的盲区,这个盲区,是巫教得以存身的空间。
每一时代的社会意识都是分层次的。先进的、高级的文化创造,往往只是少数人的事业...
李申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486330.html
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是普遍的现象，甚至一些部落中还有外民族的人掺杂其中，这说明吐蕃王朝时代的部落也在转变成为一级行政机构。三是继续进行统一青藏高原的事业。在征服象雄和苏毗之后，新兴的吐蕃王朝继续向东北方向扩张。当时在...着帕竹地方政权取代萨迦地方政权管理乌恩藏地区过程的正式完成。
在元代，由于国家统一，西藏社会比较稳定，经济有了较大的发展，西藏的科技文化事业也成果造出，这是西藏历史上科技文化最为繁荣的时期之一。...
陈庆英
|五明研究|
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：蕴何事业? 对曰：讲《华严经》。 师曰：有几种法界?(按：明知故问，只为设教。) 曰：广说则重重无尽，略说有四种。(按：依文解义，不是真见。) 师(盐官齐安)竖起拂子曰：这个是第几种法界?(...
苏树华
|五明研究|
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不再流转生死轮回，但亦不脱离世间，普度众生，脱生死海。这就是所谓“以大智故，不住生死；以大悲故，不住涅槃。” 大乘佛教以出世之精神做人世之事业，不唯“独善其身”，还要“兼善天下”，自利而利他，自度而...
邓庆平
|五明研究|
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暗冥，而生长一切万物，成一切众生事业，今法身如来亦复如是，故以为喻也。”大光明藏者，赞其智照也。 五方结界 于光明藏中现梵书吽字，安置五方而成所结之界。盖吽字乃万法所从出，五方界内诸佛法所由来也。 ...乎? 志心信礼僧伽耶，众中尊，五德师，六和侣，利生为事业，唵哑吽，宏法是家务。 僧伽此云和合众，众流人海，同一咸味；众姓出家，同姓瞿昙，如水乳合、名和合也。谓智高才广，行端德隆，众所钦仰，名众中尊...
祩宏
|五明研究|
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993上。
［50］《梦梁录》卷一，中国商业出版社，第7页。
［51］有关知礼、遵式对天台忏法的提倡，见释大睿《天台忏法之研究》，台北法鼓文化事业股份有限公司2000年版，第279～...
圣凯法师
五明研究
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译经科
记载从事译经事业的高僧事迹。有摄摩腾、竺法兰、安清（世高）、支楼迦谶、昙柯迦罗、康僧会、维只难、竺昙摩罗刹、帛远、帛尸梨密、僧伽跋澄、昙摩难提、僧伽提婆、竺佛念、昙摩耶舍（卷一）。鸠摩罗什、...
路则权
|五明研究|
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佛教，牵动了唐代中国政治、经济、思想文化、科技和对外关系等各个领域。
浩繁的译经事业基本完成，具有中国风格的佛教宗派相继崛起，多种规仪制度的汉化和建筑、雕塑艺术的发展，使佛教得到迅速流播。
...事业，同时也是弘扬佛教思想文化的一种手段。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州古桥梁》）
宋代泉州10座著名大石桥的兴建和修建，有7座与佛教僧人有关。
如横跨泉州与惠安之间的...
不详
|五明研究|
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正是文殊菩萨对我忧郁性格的正确认识与点化，人生百年是不可能没有烦恼的，没有烦恼也就没有了去化烦恼的欢欣与愉悦了，关键是不能“自寻”，但是我却是经常徒生烦恼的，这在很大程度上也影响了我对智慧与事业的追求...
不详
|五明研究|
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